اشد انواع الهجر لكتاب الله سبحانه والدعوات المستجابه

" أشد أنوع هجر القرآن خطورة "

أخي / وأختي في الله : هل تعلم معنى هجر القرآن؟
إن لهجر القرآن خمس أنواع وهي :

1.هجر التلاوة والاستماع : وهو أن تهجر القرآن بالكلية فلا تتلوه ولا تستمع إليه وهذا أشد أنواع هجر القرآن عقاباً .

2.هجر تدبر المعاني والآيات :
وهنا أنت تقرأ القرآن وتستمع له ولكن دون أن تفهم معناه فأنت تقرأه بلا
وعي ودون أن تعرف معناه او تفهم ماذا يقول وهذا لا يريده الله عز وجل
فالله يريدك أن تعرف ماذا تقرأ وأن تتدبر معانيه لتستفيد بها وتعرف الهدف
من القرآن .

3.هجر العمل بالقرآن :
ولا يأتي العمل بالقرآن إلا من بعد أن تفهم القرآن وتفهم معانيه فإن أنت
فهمت ماذا يريد القرآن منك ولم تطبقه ولم تعمل به فأنت هنا أيضا هجرت
القرآن أي هجرت العمل بالقرآن والقرآن أُنزل للعمل به لا للقرأه دون أن
العمل به .

4.هجر التحكيم بالقرآن :
أعلم أخي الحبيب أن القرآن نزل على الأمة الإسلامية والعالم أجمع ليكون
لهم دستور ومنهج حياة والدستور لابد له وأن يطبق في شتى أمور الحياة فيجب
علينا أن نحكم القرآن دائما في كل صغير وكبير .

5.هجر الاستشفاء بالقرآن :
إن للقرآن فوائدة الكثيرة على القلب وعلى النفس وعلى الناس عامة فإنه يجلي
القلب ويريح النفس ويشرح الصدر والقرآن يشفي من الأمراض لقوله تعالى:
وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين

اقْبَل تستفيد و انشُر تُفيد

" الدعوات المستجابـــة "

-1-

دعوة المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة :

عن أبي الدرداء ـ رضي الله عنه ـ أنه قال : ( ما من مسلم يدعو لأخيه ب ظهر الغيب إلا قال الملك الموكل ولك بمثل ) (1) رواه مسلم .

-2-

دعوة المظلوم :

حيث
بعث الرسول صلى الله عليه وسلم معاذا الى اليمن قال له : ( واتق دعوة
المظلوم فإنها ليس بينها وبين الله حجاب )(2) رواه البخاري .

-3-

دعوة الوالد لولده أو على ولده .

-4-

دعوة المسافر :

عن
أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' ثلاث
دعوات يستجاب لهن لاشك فيهن : دعوة المظلوم ، ودعوة المسافر ، ودعوة
الوالد لولد ه '(3) الترمذي وغيره ، وحسنه الألباني.

-5-

دعوة الصائم عند فطره ، ودعوة الإمام العادل ودعوة المظلوم :

عن
أبي هريرة يرفعه : ( ثلاثة لا ترد دعوتهم : الصائم حتى يفطر ، والإمام
العادل ، ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ، ويفتح لها أبواب السماء
ويقول الرب : وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين ) (4) الترمذي وغيره وصححه
الألباني .

-6-

دعوة الولد الصالح :

لحديث
أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ ' إذا مات الإنسان انقطع عمله الا من ثلاث :
الا من صدقة جارية أو علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له ) (5) رواه مسلم .

-7-

دعوة المضطر :

قال ـ تعالى : ( أمن يجيب المضطر إذا دعاه ) النمل : 62 .'

-8-

من بات طاهرا على ذكر الله :

عن
معاذ بن جبل ـ رضي الله عنه ـ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما من
مسلم يبيت على ذكر الله طاهرا ، فيتعار من الليل ، فيسأل الله خيرا من
الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه ) (1) أبو داود وأحمد وصححه الألباني .

-9-

دعوة من دعا بدعوة ذي النون :

عن
سعد بن أبي وقاص ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
: ' دعوة ذي النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت لا اله إلا أنت سبحانك إني
كنت من الظالمين ، فإنه لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له
' (2) الترمذي وغيره وصححه الألباني.

-10-

دعوة المستيقظ من النوم :

ودعاؤك
بالمأثور عن عبادة بن الصامت ـ رضي الله عنه ـ عن النبي صلى الله عليه
وسلم أنه قال : من تعار من الليل فقال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له
، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير ، الحمد لله ، وسبحان الله ،
ولا اله الا الله ، والله اكبر ، ولا حول ولا قوة الا بالله ، ثم قال
اللهم اغفر لي أو دعا استجيب له ، فان عزم وتوضأ قبلت صلاته ' (3) البخاري
وغيره .

-11-

دعوة الولد البار بوالديه :

عن
أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : '
إن الله ليرفع الدرجة للعبد الصالح في الجنة فيقول : يا رب أني لي هذا ؟
فيقول : باستغفار ولدك لك '(4) أخرجه احمد وصحح إسناده ابن كثير .

-12-

دعوة الحاج والمعتمر والغازي في سبيل الله :

لحديث
ابن عمرـ رضي الله عنهما ـ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' الغازي في
سبيل الله ، والحاج ، والمعتمر وفد الله ، دعاهم فأجابوه وسألوه فأعطاهم '
(1) رواه ابن ماجة وحسنه الالباني .

-13-

دعوة الذاكر الله كثيرا :

عن
أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' ثلاثة لا
يرد دعاؤهم : الذاكر لله كثيرا ، ودعوة المظلوم ، والإمام المقسط ' (2)
رواه البيهقي والطبراني وحسنه الالباني .

-14-

دعوة من أحبه الله ورضي عنه :

عن
ابي هريرة ـ رضي الله ـ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' إن
الله ـ تعالى ـ قال : من عادى لي وليا فقد اذنته بالحرب ، وما تقرب إلي
عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه ، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل
حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ،
ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي بها، وإن سألني لأعطينه ، ولئن
استعاذتي لأعيذنه ، وما ترددت في شيء أنا فاعله ترددي عن نفس المؤمن ،
يكره الموت وأنا أكره مساءته '

(3) رواه البخاري .

الله ارحم موتانا وموتي المسلمين ..

واشفي مرضانا ومرضى المسلمين ..

رب اغفر لي ولوالدي وارحمهما كما ربياني صغيرا ..

واصحاب الحقوق عليّ وعلى والديّ ..

وعلى المسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات ..

اللهم آمين .. اللهم آمين .. اللهم آمين ..