في طرق التنزيل اى تنزيل الشياطين على بعض الناس فيعتقدون ان تلك الشياطين هم جن مؤمن او جن صالح فينجرف وراءهم حتى اذا ما تحكموا فيه اربطوه بنخلة من الافعال القدرة وصار دمفية لديهم تلك الفئة التي انزل الله فيها قوله تعالى {هل ننبئكم على من تنزل الشياطين تنزل على كل أفاك أثيم يلقون السمع وأكثرهم كاذبون} وقبل ذالك علينا ان نعرف التنزيل ..التنزيل هو مجئ الشيطان او احد اتباعه الى شخص معين وهنا الفرق بين من يدخل الى الروحانيات عن طريق شيخ ومن يدخل اليها عن طريق الصدفة او شئ من هذا القبيل وسا اوردك اخي اختي بعض من صور تنزيل الشياطين او جن الشياطين على الا نسي
1- تنزل الشيطان على الساحر مدعيا أنه ملك أو مرسل من عند الله: وهذه اكبر خدعة في عالم الروح يفعلها الشيطان مع الناس وكصورة لذالك تلقى بعض الناس لا تصلي ولا تزكي ولا تفقه في الدين ولا المعرفة الروحانية شئ فتلقاه يعالج المصابين بالسحر وامراض الشلل واى مرض اخر ولم تساله كيف دخلت الى هذا العالم يقول لك ان الله اصفاه
يقول: بينما أنا نائم إذ جاءني الله أو ملك وقال : اعمل كذا وكذا. والحقيقة أن هذا الذي جاءه إنما هو شيطان ولكن الشيطان خدعه ولعب عليه حتى صدقه أىأنه من ملائكة الله مرسل من عند الله. وغالباً ما يكون الصنف الذي يدعوه الشيطان إلى فعل السحر وقبوله جاهلاً لا يعرف يقرأ ولا يكتب أو يكون منحرفاً غارقاً في المعاصي وتارة يكون بليدا سخيفا، وهم يتفرسون فيمن يدعونه إلى تعاطي السحر، وقد يتردد عليه شيطان الجن مرات وإن لم يفعل ما يريده منه الجن، وقد يقوم بمؤاذاته، والواجب على كل مسلم ومسلمة هنا الرفض التام لما يطلبه شيطان الجن وإلا دخل المسلم في الكفر ونال من التعب والشقاء ما لا يحيط بذلك علماً إلا الله، والرفض من أول لحظة يجعل الشيطان ييأس من الشخص وغالباً لا يضره بإذن الله بخلاف من يبدأ بالتقارب ومحاولة التعرف على ما عند الجن فهذا على خطر عظيم. وقد يتخذ التهديد احد اساليب الشياطين لا رغامك على فعل ما يريدون كان يسكنوا لك في البيت او الا ولاد او اى شئ انت ضعيف فيه
2- التنزل على بعض المصابين بالمس والسحر:
ان الذي له متابعه
وعلاج ورقية للمصابين بالمس أو السحر أنه يجد فلانا أو فلانة صار ساحرا عن طريق اختيار الشيطان له
ليكون معالجا ساحرا والشيطان لا يستخفف عن مؤاذاته، فإن أطاعه أدخله في الكفر والشرك عياذا بالله. وهنا يمكن استخدام جن المسلم اقول لك لا والف لا والسبب تعرفه هنا
3- تنزل الشياطين على بعض القراء على الممسوسين والمسحورين:
0. يأتي الجن او الشيطان إلى بعض الرقاة على المصابين بالمس قائلا له: أريد أن أساعدك في عملك هذا وأنا أعرف كيف أتعامل مع الجن وقد يقول له إنه صالح وما إلى ذلك، فقد يقبل الراقي هذا وبالتالي ينزل الجني عن طريق المصاب نفسه فيتكلم مع الراقي وهذا إذا كان الجني لا يحب أن يفارق المصاب وقد ينزل على الراقي عند أن يستدعيه الراقي إما يتكلم الجني من جدار مع الراقي أو يتلبس بالراقي ويتكلم معه، وهذا خطر عظيم لانك يستغل صفتك كراقي وشيئا فشئا سيضعفك حتى يدخلك الى الشركيات وكلما رقيت او عالجت احدا ستدخل اليه جنيا عوض ان تخرج منه شئا
4- تنزل الشياطين بسبب القراءة في كتب السحر
1. من باب الجهل والفضول والخذلان يقوم بعض الناس بالقراءة في كتاب فأكثر من كتب السحر وربما حاول البدء بالتطبيق فيحصل له ظهور الجني عليه أو مجموعة من الجن قائلين نحن معك ولا تخف وأنت تصلح أن تكون ملكا وهذا ملك الجان قد حضر إليك وسيجعل لك جنودا من الجن إلى آخره، فإن قبل فيا ويله من شرور تلك الجن لان هو من استدعاهم وقد يحتلونه رغما عنه فيكون شيطانا بدلهم
5- تنزل الشياطين على بعض المنحرفين:
2. يكون بعض الأشخاص منحرفا كالوقوع في الزنا أو ترك الصلوات أو غير ذلك فيأتي الجني بصورة ناصح يدفع هذا العاصي إلى الصلاة وقراءة القرآن وما إلى ذلك فيصير الشخص مدفوعا إلى هذه الأمور بدون اختياره فإذا لم يدرك الشخص أهمية الالتزام بدين الله من ذات نفسه جره الشيطان بعد ذلك إلى قبول طريقة السحر وما إليها لأن الشيطان يقول للإنسي أنت قد صرت من الصالحين والناس بحاجة إلى التعاون معهم من قبلك وأعظم ما تنفعهم به أن تعالجهم من أمراض قد عجز غيرك عن معالجتها وأنا سأفعل معك ما تريد. ويخلط اليه الشر بالدين حتى لا يعلم اليقين من الا مور فيحمله الشيطان على اى شئ يريده فيكون من المشركين
6- تنزل الشياطين على بعض أصحاب الخصومات:
3. كلنا يعلم أن الشخص لا يخلو من خصماء وأعداء ما بين الحين والآخر وبعض الناس قد يظلم بالسجن أو بأخذ حقه أو بتشريده وتطريده وما إلى ذلك، فبعض الجن والشياطين يستغلون بعض من حاله كما ذكرنا ويتنزلون عليه قائلين له: نريد أن تسود وتقود وتجعل الحكام عبيدا لك يسيرون في خدمتك وفي تنفيذ أوامرك فافعل ما نريد منك وما ان يقبل منهم وفي الغالب يقبل حتى يصير مشركا بالله
وفي الختام ان اغلب من تصادفهم تلك الحالات يقبلون والشبب ان الشيطان قبل ان يطلب منهم ذالك يهئ الا رضية او يلتبس بلباس الوراعة والتقوى حتى لا يكتشف امره تقبل وما على الرسول الا البلاغ