يقع الكثير من العرسان في هذا السحر ، وهو ينشط في ليلة الزفاف وتكون
تأثيراته واضحة . وهو اما ان يصيب العريس او يصيب العروس او يصيب الاثنين
معا . وهدف السحر ان لا يوفق العروسان بالدخول . وهناك من يستمر هذا الحال
معهم اسبوعا ، وهناك من يستمر معهم شهرا او عدة اشهر ، وهناك من يستمر هذا
الوضع معهم سنة او اكثر . ويلجأ بعضهم الى الاطباء ، فيأخذون الحقن
المهدئة والمقويات ، ولكن دون جدوى . وهناك من يصبر ، وهناك من يرى انه
متضرر ويرى ان الحل هو الطلاق .-- نفسر الآن كل حالة على حدة . اما ان كان
هذا الربط عند العريس فأعراضه تكون على النحوالتالي :
اهم الاعراض العامه هيه الارتخاء عند التقرب للزوجه والتالي هو
ارتخاء الاعصاب ،
النفور وضيق
القلق عند خلوته بعروسته
، عدم الشعور بالشهوة
، ارتخاء
القضيب عند المحاولة
، يضرب الانتصاب عند اقترابه منها
، كراهية النوم
بجانبها
، نفوره الشديد منها ،
صداع شديد ،
رجفة في الخصر والارجل
. اما
اذا كان هذا الربط على العروس فتكون اعراضه على النحو التالي :
الصداع
الشديد
، موت الاحساس بالشهوة ،
النفور من عريسها
، منعه من الاقتراب منها
وبشدة
، تشنج الارجل عند المحاولة
، تعرضها لفقدان الوعي اذا حاول غصبها
على ذلك
، محاولة الهروب منه ، عدم ارتياحها للخلوة معه
، اصرارها لذهابها
الى اهلها للابتعاد عنه ، طلبها المتكرر للطلاق ، وجود شخصيتين مختلفتين ،
اما اذا كان الربط عند الطرفين فهذا الربط لا يوجد له من الاعراض الا عرض
واحد ، وهو ذهاب كل واحد منهما الى اهله . والسعي للخلاص وهو الطلاق ويكون
بطلب الطرفين . وهذا النوع من السحر معقد جدا وهو لا يشعر به احد الا بعد
فوات الاوان . وفي هذا القدر كفاية .
كيفية علاج سحر التفريق
علاج سحر التفريق يستمر سبع ايام وهي على النحو التالي
وهيه للذي مضى على ربطه
مدة طويله
---------
في اليوم الاول : الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعيا بعد صلاة الفجر وقبل
بزوغ الشمس ، ويشترط ان لا تكون هناك جنابة قبل هذا الاغتسال ، وبعد صلاة
الضحى قراءة سورة " يس " ، وبعد صلاة الظهر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد
صلاة العصر قراءة آية الكرسي سبعة مرات وسورة الفلق سبع مرات وسورة الناس
سبع مرات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة العشاء
قراءة مجموعة الاستغفار .
وفي اليوم الثاني : وبعد صلاة الفجر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة
الضحى قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " يس " ، وبعد
صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة العشاء قراءة الاذكار
المسائية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .
وفي اليوم الثالث : الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعيا بعد صلاة الفجر وقبل
بزوغ الشمس ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الظهر
قراءة سورة " الحديد " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد
صلاة العشاء قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة
الاستغفار ثم يختم بالدعاء الذي يريده .
وفي اليوم الرابع : وبعد صلاة الفجر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة
الضحى قراءة الاذكار الصباحية ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " الدخان " ،
وبعد صلاة المغرب قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة العشاء قراءة الاذكار
المسائية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .
وفي اليوم الخامس : والسادس : وبعد صلاة الفجر قراءة ( بسم الله الذي
استوى فوق معاقد العز من عرشه ، بسم الله العادل في حكمه ، الشديد في اخذه
وبطشه ، بسم الله الحي القيوم ، بسم الله الذي لا تأخذه سنة ولا نوم ، بسم
الله الذي كون الوجود بحكمته وعلمه ، بسم الله الذي يمسك السماء ان تقع
على الارض الا بأذنه ، بسم الله الذي خضعت الملوك لسطوته ، بسم الله الذي
صار كل متمرد مملوكا لصدمة دعوته ، بسم الله الذي عنت له الوجوه وخشعت له
الاصوات ، بسم الله الذي ملأت عظمته الاراضين والسماوات ، بسم الله الذي
اذا وقع على شيء ذلّله ، بسم الله رب الآخرة والاولى ، بسم الله الذي أسمه
لا ينسى ، بسم الله الذي نوره لا يطفى ، بسم الله الذي عرشه لا يزول ، بسم
الله الذي كرسيه لا يحول ، بسم الله ذي العزّة والجبروت ، بسم الله الحي
الدائم الخلاق الباقي الذي لا يموت ) وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة
التسابيح ، وبعد صلاة الظهر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة المغرب قراءة
الاذكار المسائية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .
وفي اليوم السابع : وبعد صلاة الفجر قراءة ( بسم الله النور ، بسم الله
نور النور ، بسم الله الذي خلق النور من النور ، بسم الله نور على نور ،
بسم الله الذي خلق النور ، وانزل النور على الطور ، في كتاب مسطور ، في رق
منشور ، بقدر مقدور ، الحمد لله الذي هو بالعز مذكور ، وبالفخر مشهور ،
وعلى السراء والضراء مشكور ، بسم الله الكافي ، بسم الله الشافي ، بسم
الله المعافي ، بسم الله على نفسي وديني ، بسم الله على اهلي ومالي ، بسم
الله على كل شيء اعطاني ربي ) وبعد صلاة الضحى قراءة ( اللهم اني اعوذ بك
من شر كل جبار عنيد ، واعوذ بك من شر كل شيطان مريد ، واعوذ بك من شرقضاء
السوء ، واعوذ بك من شر كل دآبة انت آخذ بناصيتها ، تحصنت بذي العزة
والجبروت ، واعتصمت برب الملكوت ، وتوكلت على الحي الذي لا يموت ، اصرف
عنا الأذى انك على كل شيء قدير ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " النجم " ،
وبعد صلاة المغرب قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة
مجموعة الاستغفار
والطرق التالي للذي لم يمضي عليه
اكثر من ثلاثة اشهر
الطريقه الثانيه
كتابة الخاتم السليماني مع ايات بطلان السحر ومحوه ومن ثم الاغتسالبه 7 ايام متتاليه
الثالثه -------
الرقية الشرعية ، والمحافظة على قراءة سورة البقرة ، واستخدام الاغتسال بالسدر والشرب منه كوب صغير على الريق ، واستخدام التمر
، والاحتجام ،
واستخدام المداد المباح ( المحو ) بالزعفران ونحوه -
ودهن منطقة ما بين السرة إلى الركبة بالمسك الأبيض
وكذلك استخدام العسل مع غذاء ملكات النحل مع حبوب اللقاح كل ذلك مخلوطاً مع كوب حليب فاتر على الريق
الرابعه
كتابة اية بطلان السحر
على 7 تمرات
او على بيضتين
وتقطع البيضه بشعرة من شعر العروس وياكل كل منهما النصف
مع قراءة المعوزات
الخامسه
---
الجواب
يأخذ سبع ورقات من السدر (النبق) الأخضر فيدقها بحجر أو نحوه، ويجعلها في إناء ويصب عليها من الماء ما يكفيه للغسل، ويقرأ فيها "آية الكرسي" و "قل يا أيها الكافرون" و "قل هو الله أحد" و "قل أعوذ برب الفلق" و"قل أعوذ برب الناس" وآيات السحر التي في سورة الأعراف وهي قوله تعالى:
(وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ (117) فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ (118) فَغُلِبُواْ هُنَالِكَ وَانقَلَبُواْ صَاغِرِينَ (119) وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ (120) قَالُواْ آمَنَّا بِرِبِّ الْعَالَمِينَ (121) رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ).
والآيات التي في سورة يونس وهي قوله سبحانه: (وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ (79) فَلَمَّا جَاء السَّحَرَةُ قَالَ لَهُم مُّوسَى أَلْقُواْ مَا أَنتُم مُّلْقُونَ (80) فَلَمَّا أَلْقَواْ قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ (81) وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ).
والآيات التي في سورة طه وهي قوله سبحانه وتعالى: (قَالُوا يَا مُوسَى إِمَّا أَن تُلْقِيَ وَإِمَّا أَن نَّكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى (65)
قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى (66)
فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَى (67)
قُلْنَا لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الأَعْلَى (6خجول وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى).
وبعد قراءة ما ذكرت في الماء يشرب بعض الشيء ويغتسل بالباقي وبذلك يزول الداء إن شاء الله، وإن دعت الحاجة لاستعماله مرتين أو أكثر فلامانع